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城市雕塑的概念、類型及制作歷程
若說城市是一副畫,辣么城市不銹鋼雕塑即是這副畫中點睛之筆。一座優(yōu)秀的城市不銹鋼雕塑不但是一個國度,一座城市,一個時代文化的標(biāo)志,也是對經(jīng)歷文化的傳承記載。例如法國戴高樂廣場上的凱旋門,鐫刻有鼓舞斗志的馬塞曲浮雕;北京天安門廣場的人民英雄紀(jì)念碑浮雕闡揚了中國人民推翻舊社會,確立新中國的經(jīng)歷畫面。城市不銹鋼雕塑是一個城市建設(shè)品質(zhì)的標(biāo)志,是城市經(jīng)歷文化的濃縮,是城市景觀中的點睛之筆,是城市的導(dǎo)向,是建筑與環(huán)境的空間補充,是城市的窗口。城市雕塑不但起到粉飾環(huán)境的好處也能傳達地域的經(jīng)歷文化也能起到導(dǎo)向的標(biāo)志性好處,在城市建設(shè)中的緊張性是不可忽視的。
五月的風(fēng)”是坐落在“五四廣場”的標(biāo)志性雕塑,高達30米,直徑27米,重達500余噸,為我國當(dāng)前非常大的鋼質(zhì)城市雕塑。
“五月的風(fēng)”是坐落在青島“五四廣場”的標(biāo)志性雕塑,高達30米,直徑27米,重達500余噸,為我國當(dāng)前非常大的不銹鋼城市雕塑。
城市雕塑(效果圖)是通過一定的物質(zhì)質(zhì)料和手段,在實際的城市公共的地方中占有一定的空間位置塑造可視的藝術(shù)氣象的一門藝術(shù)形式。三維空間體積是雕塑藝術(shù)語言非?;A(chǔ)的東西,立體空間才是雕塑的性命基礎(chǔ)之所在。城市雕塑在質(zhì)料上主要是不銹鋼,另外有銅、玻璃鋼、水泥及其余質(zhì)料。城市雕塑的體量普通相對高大,氣焰恢宏,具有一定紀(jì)念好處和經(jīng)歷代價,固然也有許多體量較小點綴場景的雕塑小品。前者多建在大型公共空間的廣場、車站、綠地、交通要津等緊張的公共的地方,后者多散置于小型廣場、公園、居民小區(qū)、公共綠地等處。
在高樓林立,道路縱橫的榮華都市中,城市雕塑不但緩和建筑密集而帶來的空間擁擠、迫塞,視覺呆板、單純的現(xiàn)象,也對空曠的園地起到相對的平均好處。它不但對城市的裝飾和粉飾起到很緊張的好處,也豐富了居民對城市景觀的精神享受。因此,城市雕塑的確立短長常嚴(yán)肅和端莊的,普通需要由行政部分如市政廳或國度政府命令,由其下屬的有關(guān)美術(shù)或雕塑的組織具體負責(zé)籌劃、實施,通過招標(biāo)或特地邀請某位或某幾位雕塑家進行創(chuàng)作實現(xiàn)。作為城市的組成片面,城市雕塑普通確立在城市的公共的地方,如道路、橋梁、廣場、車站、碼頭、劇場、公園、綠地、政府機關(guān)等處,它既可以獨自存在,又可以與建筑物結(jié)合在一起。后者普通是作為建筑物的一片面,如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾,立于街心或廣場上的紀(jì)念碑等,因此又需要和建筑師合作實現(xiàn)。城市雕塑的題材局限較廣,凡與該城市的地理特性、經(jīng)歷沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、各行各業(yè)的杰出人物等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并確立,有的乃至與此無關(guān)者,但能起到粉飾城市給人以審美代價者也能夠接納,而且優(yōu)秀的城市雕塑可以被人們視為該城市的市標(biāo)。
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